Simbolurile evangheliștilor - ce înseamnă ele?

Evangheliştii au fost reprezentaţi de simbolurile profetului Ezechiel şi ale Sfântului Ioan în apocalipsa sa. Simboluri vultur, LEGE, voi i bărbat înaripat ele apar în multe biserici din întreaga lume și sunt o parte importantă a artei biblice. În același timp, puțini oameni pot spune despre originea unei astfel de imagini a evangheliștilor. Astăzi vă vom spune de ce acest motiv a apărut în Biblie și de ce aceste simboluri reprezintă sfinți individuali.

De unde a apărut reprezentarea simbolică a celor patru evangheliști?

Metoda de reprezentare a figurilor cu simboluri care exprimă caracteristicile lor era cunoscută cu mult înainte de nașterea lui Hristos. A câștigat o popularitate deosebită în Egiptul Antic și Mesopotamia. Ce legătură are Evanghelia cu asta? Profetul evreu Ezechiel a fost în exil în Babilon, așa că oamenii de știință vorbesc clar despre influența culturii locale asupra percepției sale ulterioare despre lume.

Potrivit babilonienilor, figurile unui leu, un taur, un Vărsător și un vultur a păzit cele patru colțuri ale lumii in cer. Ei au personificat marile puteri divine și cele mai importante elemente. Vărsătorul este echivalentul unui bărbat, iar în locul unui scorpion s-a ales un vultur, al cărui simbolism are o conotație negativă. Nu e de mirare că Ezechiel a îmbrățișat această viziune pentru că a fost perfectă pentru evangheliștii care au dus Cuvântul lui Dumnezeu în toate părțile lumii. Aceste simboluri apar mai târziu în viziunea apocaliptică a Sf. Ioan, care le descrie ca niște figuri pline de ochi și aripi, stând în fața tronului lui Dumnezeu.

Sankt Petersburg Matei - omul înaripat

Evanghelia după Matei începe cu o relatare detaliată a genealogiei lui Isus. El subliniază faptul că s-a născut pe această lume ca un copil nevinovat. Evanghelia lui este plină de admirație pentru comportamentul uman al lui Isus Hristos și descrieri detaliate ale practicilor religioase efectuate de evrei. Înainte de a se alătura apostolilor lui Iisus, Sfântul Matei a fost colector de taxe. Numai mila lui Hristos i-a permis să renunțe la rolul urât de societate și să-și recapete demnitatea umană.

Sankt Petersburg Mark - leu

Sfântul Marcu este descris de simbolul unui leu. Evanghelia lui începe cu botezul lui Iisus adult de către Ioan Botezătorul (numit și leul). Sankt Petersburg Marcu îl arată pe Isus ca un om de acțiune cu curaj de leu, el descrie emoțional tot ce a făcut. Și-a bazat Evanghelia pe poveștile Sf. Petru, pe care l-a însoțit la Roma. Deși nu este scris în mod explicit despre asta nicăieri, studenții Bibliei nu se îndoiesc de asta Sf. Marcu vede în Isus un leu din seminția lui Iuda.

Sankt Petersburg Luka - taur

Luca a fost un medic care nu L-a cunoscut niciodată pe Isus personal. Evanghelia lui este plină de descrieri detaliate, inclusiv medicale. El este și autorul Faptelor Apostolilor. Din cauza muncii grele și grele pe care a trebuit să o depună în crearea scrierilor sale, simbolul său este taurul.

În același timp, Sf. Luca a văzut în Isus pe cineva care s-a sacrificat pentru omenire. Isus, ca și Ioan Botezătorul, a fost sacrificat mai întâi părinților lor și apoi omenirii prin martiriul lor. În cultura evreiască boii erau animale de sacrificiu... Mai mult, întreaga Evanghelie după Luca subliniază rolul ministerial al lui Isus în raport cu oamenii... O altă interpretare care nu poate fi ignorată este taurul, reprezentând carul Fecioarei Maria. St. Petersburg Lukash a cunoscut-o personal pe Mary și, datorită descrierilor sale, ați aflat detaliile vieții ei.

Sankt Petersburg Ioan - vultur

Sfântul Ioan a fost unul dintre cei mai tineri apostoli ai lui Isus. A fost în cele mai importante momente din viața lui. În timpul transformării sale pe Muntele Tabor și în timpul martiriului său. El a fost cel care a luat-o pe Maria sub protecția sa după moartea lui Isus. Vulturul posedă o vedere ascuțită și un simț unic al observației. și ridicându-se deasupra persoanei. Sfântul Ioan era foarte absorbit de cunoașterea a ceea ce transmisese Isus. Drept urmare, Evanghelia lui conține cea mai simbolică și complexă teologie pe care el, ca observator excepțional, a putut-o înțelege. Sankt Petersburg Ioan a văzut în Hristos cel mai mult pe Dumnezeu. El a vorbit în detaliu despre moartea și învierea sa. El este considerat cel mai apropiat de Dumnezeu.