Jurământul Horaților: care este unicitatea capodoperei lui Jacques-Louis David

David nu a avut nicio șansă să NU devină celebru. A creat o lucrare care a zguduit lumea artei.

În 1784, cu 5 ani înainte de Revoluția Franceză, a creat Jurământul Horații. A scris-o pentru regele Ludovic al XVI-lea. Dar ea a devenit un simbol al neînfricatării revoluționarilor.

Ce o face atât de unică? Și de ce un tablou bazat pe o poveste din istoria romanilor, care au trăit în secolul al VII-lea î.Hr., i-a încântat atât de mult pe contemporanii lui David? Și cel mai important, de ce naiba ne entuziasmează inimile alături de tine?

Intriga tabloului „Jurământul Horaților”

Așa cum se întâmplă de obicei cu astfel de picturi, multe devin clare după ce studiem intriga.

David a luat ca bază povestea istoricului roman antic Titus Livius.

Odată, cu 25 de secole înainte, s-au întrecut două orașe: Roma și Alba Longa. Atacurile constante unul asupra celuilalt i-au slăbit. Și, în același timp, ambii aveau și un inamic extern - barbarii.

Prin urmare, conducătorii orașelor au decis să-și liniștească mândria și au ajuns la o înțelegere. Lasă bătălia celor mai buni războinici să decidă disputa lor de lungă durată. Și câștigătorul va fi cel al cărui războinic supraviețuiește luptei.

Trei frați din familia Horații au fost aleși din Roma. Din Alba Longa, trei frati din familia Curiatii. În plus, familiile erau legate prin legături de familie. Și frații erau veri unul cu celălalt.

Și astfel David a descris modul în care frații lui Horațiu jură tatălui lor să câștige sau să moară. Mai mult, această scenă nu se află în istoria lui Titus Livius.

Cu toate acestea, această scenă inventată de David însuși arată foarte exact viziunea asupra lumii a vechilor romani. Datoria față de Patria este mai importantă decât datoria față de familie. Sarcina unei femei este să se supună, iar un bărbat este să lupte. Rolul Războinicului este mai important decât rolul Soțului și Tatălui.

Chiar a fost. Femeile romane antice nu aveau dreptul să se amestece în această ordine de lucruri. Și în imaginea lui David acest lucru este foarte bine reflectat.

Bărbați eroi. Toți mușchii lor sunt încordați. Sunt în picioare și gata să lupte. Jurământul lor de a salva Roma sună foarte tare. Și nu contează pentru ei că copiii lor vor rămâne fără tați, soții fără soți, părinți fără fii.

În orice caz, familia va suferi pierderi, pierderi grave. Și nimeni nu este pregătit să facă nimic. Datoria față de Roma este mai importantă.

Vedem trei femei cu voință slabă și suferinde care înțeleg asta. Dar ei nu pot face nimic...

Mama fraților își îmbrățișează nepoții. Aceștia sunt copiii unuia dintre războinicii în picioare. Soția lui stă mai aproape de noi. Si este sora unuia dintre frati... Curiatii.

Prin urmare, vorbim despre distrugerea viitoare a două familii, și nu a uneia. Această femeie va avea fie un frate, fie un soț. Cel mai probabil ambele.

In mijloc o vedem pe Camilla, sora fratilor Horatii. Este logodită cu unul dintre frații Curiații. Iar durerea ei nu cunoaște limite. Și ea își va pierde fie logodnicul, fie frații. Sau poate toată lumea.

Dar să nu credeți că frații Horace sunt gata să lupte, pentru că aceasta este datoria și nu se poate neascultă de tată. Și în adâncul lor sunt sfâșiați de îndoieli. De asemenea, se întristează pentru posibila despărțire veșnică de mama, soția, sora lor. Tatăl lor le cere să înjure, iar el însuși se gândește: „De ce am nevoie de toate acestea? Aceștia sunt copiii mei”.

Nu. Tragedia este că nu. La urma urmei, știm continuarea acestei povești. Ce se va întâmpla cu acești oameni în continuare, după acest jurământ...

Bătălia va avea loc. Doar unul dintre Horați va supraviețui. Roma se bucură: a câștigat.

Războinicul se întoarce acasă. Și vede că sora lui Camilla își plânge logodnicul decedat, care a murit din familia Curiațiană. Da, nu și-a putut reține lacrimile. Ea îl iubea. Pentru ea, este mai important decât Roma.

Fratele ei era cuprins de mânie: cum îndrăznește să pună dragostea pentru un bărbat mai presus de dragostea pentru Roma! Și și-a ucis sora.

Warrior a decis să judece. Dar tatăl său, a cărui fiică era Camilla, a vorbit în apărarea lui! El cere curții să-l ierte pe Horace, deoarece el pune datoria față de Patria Mamă mai presus de iubirea pentru sora lui. Și a avut dreptate să o omoare...

Da, vremuri diferite, obiceiuri diferite. Dar atunci ne vom da seama că avem ceva în comun cu ei. Între timp, îmi propun să vedem de la cine s-a inspirat David și care este unicitatea operei sale.

Cine l-a inspirat pe Jacques Louis David

David a contrastat forța masculină și spiritul de luptă cu moliciunea și afecțiunea feminină pentru familie.

Acest contrast foarte puternic este inerent în însăși compoziția imaginii.

„Jumătatea” masculină a imaginii este construită pe linii drepte și colțuri ascuțite. Bărbații sunt întinși, săbiile sunt ridicate, picioarele sunt depărtate. Chiar și priveliștile sunt spațiu direct, pătrunzător.

Iar „jumătatea” feminină este fluidă și netedă. Femeile stau, întinse, mâinile lor sunt scrise în linii ondulate. Sunt vizual mai jos și, parcă, într-o poziție subordonată.

Vedem și culori. Hainele bărbaților sunt în culori strălucitoare, femeile sunt decolorate.

În același timp, spațiul din jur este ascetic și... masculin. Gresie și arcade cu coloane dorice austere. David, așa cum spune, subliniază că această lume este supusă voinței masculine. Și pe un astfel de fundal, slăbiciunea femeilor este și mai resimțită. 

Pentru prima dată, Tizian a început să folosească efectul de a reprezenta contrarii în lucrările sale. 2,5 secole înainte de David.

Maestrul Renașterii a folosit un contrast deosebit de izbitor între frumos și urât în ​​picturile sale cu frumoasa Danae și dezgustătoarea servitoare.

Desigur, nu a fost fără influența lui Poussin, care a creat stilul clasicismului încă din secolul al XVII-lea, cu 1,5 secole înainte de David.

Putem întâlni chiar alături de el și soldați romani, care l-au inspirat clar pe David cu ipostazele lor pentru a crea „Jurământul Horaților” (în colțul din stânga jos).

Prin urmare, stilul lui David se numește neoclasicism. La urma urmei, el își construiește picturile pe moștenirea pitorească a lui Poussin și viziunea asupra lumii antice.

Profeția lui David

Deci, David a continuat munca lui Poussin. Dar între Poussin și David se întindea un abis - epoca rococo. Și ea era complet opusul neoclasicismului.

„Jurământul Horaților” s-a dovedit a fi o cotitură între două lumi: masculină și feminină. Lumea iubirii, a distracției, a ființei ușoare și a lumii sângelui, răzbunării, luptei.

David a fost primul care a simțit schimbarea viitoare a epocilor. Și a plasat femei blânde într-o lume masculină incomodă și strictă.

Așa era în pictură înainte de „Jurământul Horaților”. Doar acele linii foarte fluide și ondulate: flirt și râs, intrigi și povești de dragoste.

Și asta s-a întâmplat după: revoluție, moarte, trădare, crimă. 

David a prezis lucruri care vor urma. Va fi o bătălie și vor fi victime. El a arătat acest lucru pe exemplul a două familii: Horații și Curiații. Și la 5 ani de la pictarea acestui tablou, o astfel de nenorocire a venit aproape în fiecare familie. Revoluția Franceză a început.

Desigur, contemporanii erau nedumeriți. Cum a creat David o astfel de lucrare în ajunul Revoluției? L-au considerat un profet. Iar pictura sa a devenit un simbol al luptei pentru libertate.

Deși inițial David a scris-o la comandă pentru Ludovic al XVI-lea. Dar acest lucru nu l-a împiedicat să voteze ulterior pentru executarea clientului său.

Da, maestrul a fost de partea revoluției. Dar asta nu contează. Pictura lui este o profeție eternă. Oricât am încerca, istoria este ciclică. Și ne confruntăm cu o alegere din nou și din nou.

Da, lumea noastră recunoaște acum valoarea familiei. Dar la urma urmei, destul de recent am experimentat chiar groaza alegerii. Când tatăl este împotriva fiului, iar fratele este împotriva fratelui. 

Prin urmare, imaginea ne entuziasmează inimile. Ne amintim încă consecințele unei alegeri groaznice. Chiar și după poveștile strămoșilor noștri. De aceea, istoria familiei Horatii ne atinge. Deși acești oameni au trăit acum 27 de secole.

***

Comentarii alți cititori Vezi mai jos. Ele sunt adesea un bun plus pentru un articol. Puteți, de asemenea, să vă împărtășiți părerea despre pictură și artist, precum și să puneți o întrebare autorului.